15 Enghreifftiau o Gryfderau a Gwendidau Person - Hecyclopedia

Fideo: Aseiniad 8 Asesu cryfderau a gwendidau

Nghynnwys

Enghreifftiau o gryfderau a gwendidau

Mae'r cryfderau a gwendidau person yw'r set o rhinweddau, cryfderau, galluoedd a nodweddion cadarnhaol, ar y naill law, ynghyd â'u diffygion, diffygion, anableddau a nodweddion negyddol, ar y llaw arall. Nid oes graddfa gyffredinol i fesur cryfderau a gwendidau, ond mae'r gwahaniaeth hwn yn ufuddhau i anghenion penodol sefyllfa neu gyd-destun.

Felly, yr hyn mewn sefyllfa benodol a all fod yn ddiffyg neu'n rhywbeth sy'n cael ei ailgyflwyno, mewn sefyllfa arall gellir ei ystyried yn rhinwedd neu'n enghraifft i'w dilyn. Mae'r cyfan yn dibynnu ar y ffrâm gyfeirio yn gyflogedig ar ei gyfer.

Mewn iaith gorfforaethol, er enghraifft, defnyddir yr enwad hwn yn aml i fynd i'r afael â manteision ac anfanteision gweithiwr neu weithiwr, gan ystyried cryfderau yr agweddau hynny sy'n cyfrannu at yr hyn a ddisgwylir neu hyd yn oed yn fwy na'r disgwyliadau, a gwendidau y rhai sy'n is na'r isafswm a ddisgwylir.

Yn gyffredinol, bydd cryfderau yn gwneud i'r unigolyn sefyll allan yn gadarnhaol, tra bydd gwendidau'n cynhyrchu'r effaith arall.

Gall eich gwasanaethu:

Ansawdd a Diffygion

Enghreifftiau o gryfderau a gwendidau

Gonestrwydd (cryfder) ac anonestrwydd (gwendid). O ystyried bod ymddiriedaeth yn ddaioni cymdeithasol sy'n gyffredin i'r gwahanol feysydd o ymdrech ddynol, mae pobl sy'n dueddol o ddweud celwydd neu gamliwio fel arfer yn cael eu hystyried yn negyddol mewn amodau cyffredin, gan eu bod yn peryglu'r ymddiriedaeth y gellir ei rhoi ynddynt.
Amynedd (cryfder) a brys (gwendid). Mewn llawer o diroedd dynol bydd angen aros, manwl gywirdeb neu ystyfnigrwydd, a bydd y rhai sy'n rhoi'r gorau iddi yn hawdd yn cael eu hystyried yn llai. Dyma un o ddysgeidiaeth amlaf myfyrdod Zen.
Ymrwymiad (cryfder) a hunanoldeb (gwendid). Mae'r nodweddion hyn yn hanfodol o ran gwaith tîm neu i fod yn wahanol fathau o gymdeithas, o dîm pêl-droed i berthynas gariad. Mae ymrwymiad yn trosi i'r gallu i roi lles pawb o flaen yr unigolyn, tra bod hunanoldeb yn awgrymu'r gwrthwyneb.
Dewrder (cryfder) a llwfrdra (gwendid). Deellir nad gwroldeb yw absenoldeb ofn (sydd yn hytrach yn tynnu sylw at naïfrwydd), ond yn hytrach y gallu i'w hwynebu a dal i gyflawni'r hyn a ddymunir. Ar y llaw arall, mae Cowardice yn tybio amhosibilrwydd wynebu sefyllfaoedd o risg neu straen, gan ffafrio ffoi neu roi'r gorau iddi yn gynnar.
Cyfrifoldeb (cryfder) ac anghyfrifoldeb (gwendid). Yn gyffredinol, person cyfrifol yw'r un sy'n gyfrifol am ganlyniadau eu gweithredoedd ac nad yw'n caniatáu i eraill eu dwyn ar eu cyfer. Mae person anghyfrifol, ar y llaw arall, yn gallu gadael i berson diniwed ddioddef cosb er mwyn gwarchod ei les.
Prydlondeb (cryfder) a thegni (gwendid). Mae'r gallu i werthfawrogi amser pobl eraill yn gryfder gwerthfawr mewn rhai lleoliadau rhyngbersonol neu waith. Efallai na fydd gan berson amhriodol yr offer i reoli ei amser ei hun, gall fod yn ddiog neu'n afreolus, tra bod prydlon yn addo, o'r cychwyn cyntaf, i'r gwrthwyneb.
Trefniadaeth (cryfder) ac anhrefn (gwendid). Yn enwedig yn y gwahanol systemau adeiladu neu adeiladu ar y cyd, mae'r gallu i drefnu personol a hyd yn oed sefydliad ar y cyd yn gryfder gwerthfawr, gan ei fod yn amlinellu galluoedd gweinyddol sy'n hynod angenrheidiol mewn system gaeedig. Ar y llaw arall, mae annibendod fel arfer yn fwy creadigol ond, ar yr un pryd, yn fwy na ellir ei reoli ac yn llawer llai rhagweladwy.
Creadigrwydd (cryfder) a meddwl plaen (gwendid). Mae creadigrwydd yn rhodd ddigymell a naturiol gan y bod dynol, sy'n caniatáu iddo fynd i'r afael â gwahanol sefyllfaoedd o angen neu her mewn ffyrdd gwreiddiol ac annisgwyl. Gall dos da o greadigrwydd fod yn wthio ymlaen yn bendant, tra bod yn rhaid i berson meddwl gwastad (fflat) ddilyn y ffurfiau a'r llwybrau a olrhainwyd yn flaenorol gan eraill.
Rhagweithioldeb (cryfder) a difaterwch (gwendid). Mae'n ymwneud â gallu entrepreneuraidd person, ei reolaeth ynni ymreolaethol a'r awydd i wneud pethau: rhywbeth hanfodol i ymgymryd â heriau newydd a thyfu. Mae difaterwch, i'r gwrthwyneb, yn tueddu i fferdod a cheidwadaeth.
Hyder (cryfder) ac amheuaeth (gwendid). Mae hyder a phenderfyniad fel arfer yn cael eu gwobrwyo, fel agweddau arweinyddiaeth a blaen y gad, ar draul amheuaeth, gan y gall fod yn parlysu. Fodd bynnag, mewn rhai meysydd, fel y deallusol, gall amheuaeth fod yn gryfder mawr ar y llwybr i ragoriaeth.
Charisma (cryfder) a gwrthun (gwendid). Yn sylfaenol mewn arweinydd, mae carisma yn tybio'r gallu i ledaenu brwdfrydedd i'r rhai o'n cwmpas a'u hychwanegu at eu hachos eu hunain. Ar y llaw arall, mae gwrthun yn cynhyrchu'r gwrthwyneb. Mae person carismatig yn mwynhau'r foment gychwynnol o'i blaid, gan ei fod yn "cwympo" o'r cychwyn cyntaf.
Crynodiad (cryfder) a gwasgariad (gwendid). Yn y maes cynhyrchiol, mae crynodiad fel arfer yn cael ei wobrwyo gan ei fod yn esgor ar ganlyniadau mwy uniongyrchol na gwasgariad, a all fod yn ddefnyddiol mewn amodau cydamserol eithafol prosesau, ond fel arfer yn gohirio cyflawni'r tasgau i'r lleiafswm.
Gostyngeiddrwydd (cryfder) a balchder (gwendid). Mae gan yr asesiad hwn wreiddiau mewn dychmygol moesol a chrefyddol amrywiol. Mae balchder, fel adlewyrchiad o eiddilwch ac ansicrwydd mewnol, yn fecanwaith amddiffyn sy'n ymosod yn gyntaf ar y llall y mae ei farn yn cael ei hofni. Ar y llaw arall, mae gostyngeiddrwydd yn tynnu sylw at fath o hyder mewnol.
Parch (cryfder) a cham-drin (gwendid). Mae'r ymwybyddiaeth o'r ffurfiau a'r ystyriaethau wrth ddelio ag eraill nid yn unig yn hyrwyddo triniaeth debyg tuag at yr unigolyn o'r cychwyn cyntaf, ond hefyd yn sefydlu bond o ymddiriedaeth a chydymdeimlad y mae cam-drin a'i argyfyngau yn ei ddinistrio ar y llaw arall.
Empathi (cryfder) a difaterwch (gwendid). Yn werth Cristnogol gwych, mae empathi yn tybio'r gallu i ddioddef gyda'r llall a dangos tosturi mewn sefyllfaoedd o wendid pobl eraill. Gall difaterwch, i'r gwrthwyneb, fod yn un o'r mathau o greulondeb neu hunanoldeb, gan ei fod yn gwerthfawrogi ei les ei hun ymhell uwchlaw lles eraill.