Nghynnwys
- Mathau o ddyfyniadau testunol
- Arwyddion arbennig
- Enghreifftiau o ddyfyniadau byr
- Enghreifftiau dyfynnu testunol hir
- Dyfynnu aralleirio neu air am air?
- Enghreifftiau o aralleirio
A. dyfyniad gair am air mae'n fath o fenthyca cynnwys sy'n ei gwneud hi'n glir i'r darllenydd mai'r hyn sy'n cael ei ddweud yw geiriau rhywun arall. Cyfeiriad yw'r enw ar y weithred hon, ac mae'n caniatáu i'r darllenydd wybod pryd mae'n darllen awdur a phan fydd yn darllen y testunau yr ymchwiliodd yr awdur hwnnw iddynt, ac mae hefyd yn rhoi allweddi gwybodaeth iddo fel y gall fynd i'r llyfr gwreiddiol i barhau i ddyfnhau.
Pryd bynnag y byddwn yn cymryd syniad sydd eisoes wedi'i gyhoeddi a'i ddefnyddio, neu ein bod yn ymchwilio i arwain at ein syniadau ein hunain, mae'n rhaid i ni gyfrif o ble mae popeth yn dod a gwahaniaethu'r hyn sy'n eiddo i ni o'r hyn sy'n dramor. Fel arall, byddwn yn mynd i a llên-ladrad, math o anonestrwydd deallusol a all arwain at gosbau a phroblemau. Mae llên-ladrad yn fath o ladrad.
Paratoir dyfyniadau air am air a llyfryddiaeth derfynol testun gan ddilyn modelau methodolegol safonol. Y rhai mwyaf adnabyddus yw APA (Cymdeithas Seicolegol America) a MLA (o'r Saesneg: Association of Modern Languages).
- Gall eich helpu chi: Dyfyniadau llyfryddol
Mathau o ddyfyniadau testunol
- Dyfyniadau byr (llai na 40 gair). Rhaid eu hymgorffori yn y testun, heb ymyrryd â'i lif na'i gynllun. Rhaid eu hamgáu mewn dyfynodau (sy'n nodi dechrau a diwedd y testun gwreiddiol), ynghyd â chyfeirnod ynghyd â data llyfryddol y dyfyniad:
- Blwyddyn cyhoeddi'r llyfr. Mae hyn yn arbennig o bwysig os oes nifer o lyfrau wedi'u dyfynnu gan yr un awdur, gan y gellir eu gwahaniaethu yn ôl blwyddyn.
- Nifer y dudalen (nau) a ddyfynnwyd. Fel arfer yn cael ei ragflaenu gan y talfyriad "t." neu "t." Yn achos sawl tudalen, dyfynnir y cyntaf a'r olaf, wedi'u gwahanu gan doriad byr: tt. 12-16. Yn achos tudalennau ar wahân ond amharhaol, defnyddir atalnodau: tt. 12, 16.
- Enw olaf yr awdur. Mewn rhai achosion, os yw'r cyfenw wedi'i enwi cyn y dyfyniad neu os yw'n amlwg i bwy y mae'n perthyn, gellir hepgor y wybodaeth hon yn y cromfachau.
- Dyfyniadau hir (40 gair neu fwy). Dylid rhoi dyfyniadau hir mewn paragraff ar wahân, wedi'u gwahanu oddi wrth ymyl chwith y dudalen gyda dau (2) tab heb fewnoliad ac un pwynt yn llai ym maint y ffont. Yn yr achos hwn, nid oes angen dyfynodau o unrhyw fath, ond ar ôl yr apwyntiad rhaid cynnwys eich cyfeirnod gyda'r data uchod.
Arwyddion arbennig
Yn y ddau achos o ddyfynnu testunol, gall rhai o'r arwyddion, byrfoddau neu gymeriadau canlynol ymddangos:
- Bracedi []. Mae'r ymddangosiad yng nghanol dyfyniad byr neu hir o destun mewn cromfachau fel arfer yn golygu nad yw'r testun rhyngddynt yn rhan o'r dyfynbris, ond ei fod yn perthyn i'r ymchwilydd, sy'n cael ei orfodi i egluro rhywbeth neu ychwanegu rhywbeth ato fel y gall hynny cael eich deall yn llawn.
- Ibid. neu ibid. Mynegiant yn Lladin sy'n golygu "union yr un fath" ac fe'i defnyddir yn y cyfeiriad i ddweud wrth y darllenydd fod dyfyniad testunol yn perthyn i'r un llyfr a ddyfynnwyd yn flaenorol.
- cit. Ystyr yr ymadrodd Lladin hwn yw "gwaith a ddyfynnwyd" ac fe'i defnyddir mewn achosion lle mai dim ond un gwaith yr ymgynghorwyd ag ef, gan osgoi ailadrodd ei fanylion (gan eu bod bob amser yn union yr un fath), gan amrywio rhif y dudalen yn unig.
- Et. i'r. Defnyddir y talfyriad Lladin hwn ar gyfer achosion gweithiau gyda phrif awdur a nifer o gydweithredwyr, gormod i'w rhestru yn ei gyfanrwydd. Felly, dyfynnir enw olaf y pennaeth ac mae'r talfyriad hwn yn cyd-fynd ag ef.
- Ellipsis (…). Fe'u defnyddir i ddangos i'r darllenydd fod rhan o'r testun sydd wedi'i hepgor, naill ai cyn dechrau'r dyfynbris, ar ei ôl, neu yn ei ganol. Fe'u defnyddir fel arfer mewn cromfachau.
Enghreifftiau o ddyfyniadau byr
- Fel y gwelwn yn ymchwiliadau Foucault (2001), mae’r syniad o wallgofrwydd yn rhan annatod o reswm, gan “nid oes gwareiddiad heb wallgofrwydd” (t. 45).
- Ar ben hynny, "mae defnydd diwylliannol yn America Ladin yn cyrraedd ei radd uchaf mewn perthynas â llif disgyrsiau gwleidyddol a masnachol, ac nid, fel yn Ewrop, a fynegir o wladwriaethau" (Jorrinsky, 2015, t. 8).
- Yn yr ystyr hwn, mae'n gyfleus mynd i seicdreiddiad: "Mae'r athrawiaeth o fod yn amlygu ei hun o ganlyniad i ymyrraeth [ysbaddu] iaith yn yr unigolyn" (Tournier, 2000, t. 13).
- Dyma mae Elena Vinelli yn ei gadarnhau yn ei rhagair i’r gwaith Elena Vinelli, pan mae hi’n cadarnhau mai “Adeiladu cymdeithasol-ddiwylliannol rhywiau sy’n gwahaniaethu’r goddrychedd fenywaidd o’r gwrywaidd” (2000, t. 5), gan roi inni ddeall y ffeministaidd ” semblance sy'n sail i'r nofel gan Sara Gallardo.
- Nid oes llawer mwy i'w ddisgwyl o'r ymchwiliadau hyn, ac eithrio "y siom fer o ddod o hyd i'r gwirionedd annisgwyl" fel y nodwyd gan Evers (2005, t.12) yn ei gyfnodolyn ymchwil enwog.
Enghreifftiau dyfynnu testunol hir
- Felly, gallwn ddarllen yn nofel Gallardo (2000):
… Ond mae menywod bob amser yn pasio mewn grwpiau. Cuddiais ac aros. Aeth La Mauricia heibio gyda'i jwg a llusgais hi. Bob dydd wedi hynny roedd hi'n rhedeg i ffwrdd i ddod o hyd i mi, gan grynu gan ofn ei gŵr, weithiau'n gynnar ac weithiau'n hwyr, i'r lle hwnnw rwy'n ei wybod. Yn y tŷ a wnes i â fy llaw, i fyw gyda fy ngwraig, yng nghenhadaeth y gringo o Norwy mae hi'n byw gyda'i gŵr. (t. 57)
- I hyn mae'n gyfleus cyferbynnu gweledigaeth yr awdur Ffrengig:
Mewn crefyddau cyffredinol, fel Cristnogaeth a Bwdhaeth, mae rhagarweiniad ofn a chyfog yn dianc o fywyd ysbrydol tanbaid. Nawr, serch hynny, mae gan y bywyd ysbrydol hwn, sy'n seiliedig ar atgyfnerthu'r gwaharddiadau cyntaf, ystyr y blaid ... (Bataille, 2001, t. 54)
- Mae ysgrifennu yn bwynt cyfarfod ac anghytuno ar gyfer y safbwyntiau mwyaf cadarnhaol a rhamantus ynghylch ffaith lenyddol, a gall wasanaethu ar gyfer gwahaniaethau fel y rhai a wnaed gan Sontag (2000):
Dyma'r gwahaniaeth mawr rhwng darllen ac ysgrifennu. Mae darllen yn alwedigaeth, masnach lle mae un, yn ymarferol, i fod i ddod yn fwy a mwy arbenigol. Fel ysgrifennwr, yr hyn y mae un yn ei gronni yn gyntaf oll yw ansicrwydd a phryderon. (t. 7)
- Gellir gweld y cysyniad hwn o "ddod yn" wasgaredig trwy waith yr athronydd. Fodd bynnag, ymddengys bod ei eglurhad yn fater cymhleth:
Nid yw dod byth yn dynwared, nac yn gwneud fel, nac yn addasu i fodel, boed hynny yn gyfiawnder neu'n wirionedd. Nid oes byth derm i ddechrau ohono, nac i gyrraedd nac i gyrraedd. Dau derm sydd wedi cyfnewid. Y cwestiwn, beth yw eich bywyd? Mae'n arbennig o dwp, oherwydd wrth i rywun ddod, mae'r hyn maen nhw'n dod yn newid cymaint ag ef (…) Mae'r peiriannau deuaidd drosodd: ateb cwestiwn, gwryw-fenyw, dyn-anifail, ac ati. (Deleuze, 1980, t. 6)
- Felly, yn yr ohebiaeth rhwng Freud ac Albert Einstein, mae'n bosibl darllen y canlynol:
… Rydych chi'n llawer iau nag ydw i, a gallaf obeithio erbyn ichi gyrraedd fy oedran y byddwch ymhlith fy "nghefnogwyr." Gan na fyddaf yn y byd hwn i'w brofi, ni allaf ond rhagweld y boddhad hwnnw nawr. Rydych chi'n gwybod beth rydw i'n ei feddwl nawr: “Yn falch o ragweld anrhydedd mor uchel, rydw i'n mwynhau nawr ...” [Dyfyniad yw hwn o Faust Goethe] (1932, t. 5).
Dyfynnu aralleirio neu air am air?
Ail-ddehongli testun tramor yw'r aralleiriad, wedi'i fynegi yng ngeiriau'r awdur newydd. Yn yr achos hwn, mae ymchwilydd yn darllen syniadau awdur arall ac yna'n eu hegluro yn ei eiriau ei hun, heb roi'r gorau i briodoli'r awduraeth y mae'n cyfateb iddi.
Mewn rhai achosion, mae enw'r awdur wedi'i aralleirio mewn cromfachau i egluro nad eu syniadau eu hunain mo'r syniadau.
Dyfyniad testunol, ar y llaw arall, yw benthyciad o'r testun gwreiddiol, lle nad yw'r testun y cyfeirir ato yn cael ei ymyrryd na'i addasu o gwbl. Yn y ddau achos, parchir awduraeth y testun gwreiddiol: nid yw llên-ladrad byth yn opsiwn dilys.
Enghreifftiau o aralleirio
- Fel y dywedwyd yn ddigonol mewn nifer o lyfrau ffiseg cwantwm, mae deddfau absoliwt y bydysawd y ceisiodd dyn modern ei archwilio a'i ddeall yn llawer mwy hyblyg a chymharol (Einstein, 1960) nag a dybiwyd o'r blaen.
- Nid, fodd bynnag, y daw'r delfrydau cenedlaethol newydd o adain fwyaf ceidwadol y gymdeithas, ond yn hytrach ei bod yn chwarae rhan amgen baradocsaidd yn America Ladin heddiw yn wyneb poblogaethau asgell chwith (Vargas Llosa, 2006) a oedd dan warchae yn ystod y "degawd hir" fel y'i gelwir.
- Dylid nodi, fodd bynnag, weithiau bod peth yn beth a dim arall (Freud, cit.), felly mae'n gyfleus gwybod sut i erthylu'r dehongliad seicdreiddiol o gelf mewn pryd, cyn syrthio i benderfyniaeth fywgraffyddol.
- Mae tueddiadau anthropolegol De-ddwyrain Asia, fel y mae llawer o anthropolegwyr eisoes wedi nodi, yn cynnwys elfennau o dramwy diwylliannol lleiafrifol sy'n ei gwneud yn ddeniadol i ymwelwyr o ddiwylliant hegemonig (Coites et. Al., 1980), ond nid i'w gymdogion lleol.
- Yn ogystal, mae Bataille wedi bod yn glir yn ei gylch, gan bellhau ei safle oddi wrth ddiddordeb marwdy nodweddiadol ôl-Rhamantwyr, gan wrthwynebu gwaith fel trefn a gormes i'r diddordeb mewn trais (Bataille, 2001).
- Gweler mwy: Aralleirio
