Nghynnwys
Mae'r treialonYm maes rhesymeg, nhw yw'r gweithredoedd hynny lle mae bodolaeth yn cael ei gadarnhau neu ei wrthod, gan gysylltu dau derm â'r ferf 'i fod'.
Mae dyfarniadau yn gwestiwn hanfodol mewn epistemoleg a rhesymeg, gan eu bod yn rhan hanfodol o resymu, sef union gyfuniadau llawer o ddyfarniadau. Fel mewn gramadeg a dosrannu, mewn athroniaeth gelwir y ddau derm pwnc a rhagfynegiad.
Un o'r dosbarthiadau amlaf ymhlith y treialon yw'r un a orfododd Immanuel Kant, a ddiffiniodd yn ei waith enwocaf, Beirniadaeth o Rheswm Pur, y gallai'r dyfarniadau hyn fod yn ddyfarniadau dadansoddol neu'n ddyfarniadau synthetig.
Mae'rdyfarniadau dadansoddol yw'r rhai sydd â'r cysyniad o ysglyfaethu yn y pwnc, a chynhyrchir perthynas o berthyn a hunaniaeth. Os nodweddiad pwnc yw'r dyfarniadau, fodd bynnag, mae gan y pwnc hwn rai priodweddau ynddo'i hun eisoes: pan fydd y dyfarniad yn tynnu sylw at un ohonynt yn union, mae'n un dadansoddol.
Mae dyfarniadau dadansoddol yn ymwneud â syllogiaethau (gan fod rhywbeth yn digwydd i bob A, a bod yr un benodol hon hefyd yn A, yna mae'n ymddangos bod rhywbeth yn digwydd ar gyfer yr achos hwn hefyd).
Enghreifftiau o ddyfarniadau dadansoddol
- ‘Mae pob corff yn helaeth’: dyma’r diffiniad y mae Kant ei hun yn ei gynnig pan fydd yn cyflwyno’r cysyniad. Gan fod yr estyniad yn eiddo i'r cyrff, yna gellir ei dynnu'n uniongyrchol o'r pwnc.
- ‘Cylch yw’r un sydd y tu mewn i gylchedd’
- 'Mae halen yn hallt'
- ‘Mae pob dydd Llun yn ddydd Llun’
- 'Nid yw senglau yn briod'
- ‘Mae’r lliw du yn ddu’
- ‘Mae dydd Mawrth yn ddiwrnod o’r wythnos’
- 'Mae pob rhosyn coch yn goch'
- ‘Mae’r cyfan yn fwy na’r rhannau sydd ynddo’
- 'Mae tair ochr i drionglau'
- ‘Mae sgwâr yn cynnwys pedair ochr gyfartal’
- ‘Mae iâ yn ddŵr mewn cyflwr solet’
Yn wrthblaid, dyfarniadau synthetig Nhw yw'r rhai lle nad yw'r pwnc yn deall y rhagfynegiad, ac nid oes ganddo unrhyw berthynas huawdl ychwaith. Yna dywedir hynny mewn treialon synthetig mae'r ysglyfaethwr yn cyfrannu rhywbeth nad yw wedi'i gynnwys yn y pwnc.
Ffordd arall o ddiffinio dyfarniadau synthetig yw meddwl am y rhai y gellir eu disodli gan eu fersiwn gadarnhaol (gan ychwanegu'r gair 'na' cyn y ferf 'i fod'), ac yn yr achos hwnnw nid ydyn nhw'n cwympo i anghydraddoldeb.
Enghreifftiau o ddyfarniadau synthetig
- ‘Mae pob corff yn drwm’ Yn cyfateb i ddyfarniadau dadansoddol, dyma’r enghraifft ganolog y mae Kant ei hun yn ei datgelu o’r math hwn o ddyfarniad.
- ‘Mis Chwefror yw’r un sy’n dechrau pan ddaw mis Ionawr i ben’
- ‘Mae’r bwrdd yn frown’
- "Mae swm sgwariau'r ochrau yn hafal i sgwâr y hypotenws ar ongl sgwâr."
- 'Nid yw pob rhosyn yn goch'
- ‘Fy mrawd yw’r un sydd wedi gwisgo mewn crys-T llwyd’
- ‘Mae cŵn yn anifeiliaid sydd gan bobl fel arfer yn eu cartrefi’
- "Yr Arlywydd yw'r dyn pwysicaf yn y wlad."
- ‘Mae dwylo yn eithafion y corff dynol’
- ‘Tymor y flwyddyn yw gwanwyn’
- ‘Mae’r empanadas o’r lle hwnnw’n flasus iawn’
- ‘Mae triciau’r consuriwr hwn yn gopïau o’r rhai a wnaed gan un o dramor’
Gwneir ystyriaeth bellach beth amser yn ddiweddarach gan Popper, a syntheseiddiodd y rhaniad rhwng y ddau fath o ddyfarniad, ac a ychwanegodd gwestiwn: tra dim ond a priori y gellir dadansoddi dyfarniadau dadansoddol (hynny yw, gydag ymhelaethiad llwyr y dyfarniad a’r ‘hidlydd’ trwy reswm), canfyddir dyfarniadau synthetig a posteriori, hynny yw, yn rhinwedd profiad.
Defnyddiwyd llawer o'r ddadl resymeg i wirio a oes dyfarniadau synthetig y gellir eu datgelu a priori hefyd. Yn olaf, y dyfarniadau synthetig yw'r rhai sy'n darparu cynnydd i'r byd, gan eu bod yn ategu ei gilydd ac yn ymhelaethu ar yr ymresymu uchod.
