Nghynnwys
Yn cael ei enwi hedoniaeth i'r ymddygiad, yr athroniaeth neu'r agwedd sydd â phleser fel ei brif bwrpas.
Yr athroniaeth hedonistaidd
Daw hedoniaeth fel athroniaeth o hynafiaeth Gwlad Groeg ac fe'i datblygwyd gan ddau grŵp:
Cyrenaics
Ysgol a sefydlwyd gan Aristipo de Cirene. Maent yn rhagdybio bod yn rhaid diwallu dymuniadau personol ar unwaith, waeth beth yw dymuniadau neu anghenion pobl eraill. Yr ymadrodd a ddefnyddir yn aml i gynrychioli'r ysgol hon yw “yn gyntaf fy nannedd, yna fy mherthnasau”.
Epicureans
Dechreuodd yr ysgol erbyn Epicurus Samos, yn y 6ed ganrif CC. Nododd yr athronydd hynny mae hapusrwydd yn cynnwys byw'n barhaus mewn cyflwr o bleser.
Er bod rhai mathau o bleser yn cael eu cymell trwy'r synhwyrau (harddwch gweledol, cysur corfforol, blasau dymunol) mae yna hefyd fathau o bleser sy'n dod o reswm, ond hefyd yn syml o absenoldeb poen.
Gofynnodd yn bennaf nad oes unrhyw bleser yn ddrwg ynddo'i hun. Ond, yn wahanol i'r Cyrenaics, tynnodd sylw y gall fod risg neu wall yn y modd o geisio pleser.
Yn dilyn dysgeidiaeth Epicurus, gallwn wahaniaethu rhwng gwahanol fathau o bleser:
- Dymuniadau naturiol ac angenrheidiol: Dyma'r anghenion corfforol sylfaenol, er enghraifft bwyta, cysgodi, teimlo'n ddiogel, diffodd syched. Y delfrydol yw eu bodloni yn y ffordd fwyaf economaidd bosibl.
- Dymuniadau naturiol a diangen: Boddhad rhywiol, sgwrs ddymunol, mwynhad o'r celfyddydau. Gallwch geisio bodloni'r dymuniadau hyn ond hefyd ceisio cyflawni pleser eraill. Er mwyn cyflawni'r nodau hyn, mae'n bwysig peidio â mentro iechyd, cyfeillgarwch na chyllid. Nid oes sail i'r argymhelliad hwn moesolMae'n seiliedig ar osgoi dioddefaint yn y dyfodol.
- Dymuniadau annaturiol a diangen: Enwogion, pŵer, bri, llwyddiant. Mae'n well eu hosgoi gan nad yw'r pleser y maent yn ei gynhyrchu yn para.
Er bod meddwl Epicurean wedi'i adael yn yr Oesoedd Canol (ers iddo fynd yn groes i'r praeseptau a bostiwyd gan yr Eglwys Gristnogol), yn y 18fed a'r 19eg ganrif fe'i cymerwyd gan yr athronwyr Prydeinig Jeremy Bentham, James Mill a John Stuart Mill, ond fe wnaethant ei drawsnewid yn athrawiaeth arall o'r enw iwtilitariaeth.
Ymddygiad hedonistaidd
Y dyddiau hyn mae rhywun yn aml yn cael ei ystyried yn hedonydd wrth geisio ei bleser ei hun.
Yn y gymdeithas ddefnyddwyr, mae hedoniaeth yn ddryslyd prynwriaeth. Fodd bynnag, o safbwynt Epicurus, ac fel y gall unrhyw ddefnyddiwr weld, nid yw'r pleser a geir o gyfoeth economaidd yn para. Mewn gwirionedd, dyma sail prynwriaeth, yr angen i adnewyddu'r pleser mawr o gael nwyddau yn barhaus.
Fodd bynnag, nid yw hedoniaeth o reidrwydd yn ceisio pleser drwyddo defnydd.
Ym mhob achos, mae rhywun sy'n blaenoriaethu ei bleser ei hun wrth wneud penderfyniadau yn ei weithredoedd beunyddiol yn cael ei ystyried yn hedonistaidd.
Enghreifftiau o hedoniaeth
- Mae buddsoddi arian mewn taith ddrud a fydd yn achosi pleser yn fath o hedoniaeth, cyn belled nad yw'r gost honno'n effeithio ar yr economi ei hun yn y dyfodol. Cofiwch fod hedoniaeth bob amser yn atal dioddefaint yn y dyfodol.
- Dewiswch y bwydydd sy'n cael eu bwyta yn ofalus gan roi sylw i ansawdd, blas, gweadau ond hefyd osgoi bwyd gormodol a all achosi anghysur diweddarach.
- Ymarfer y corff yn unig gyda gweithgareddau sy'n cynhyrchu pleser a gyda'r nod o osgoi anghysur diweddarach.
- Cyfarfod â phobl y mae eu presenoldeb a'u sgwrs yn ddymunol yn unig.
- Osgoi llyfrau, ffilmiau, neu newyddion sy'n achosi dioddefaint.
- Fodd bynnag, nid yw hedoniaeth yn gyfystyr ag anwybodaeth. I wneud rhai pethau sy'n foddhaol, mae angen dysgu weithiau. Er enghraifft, i fwynhau llyfr mae angen i chi ddysgu darllen yn gyntaf. Os yw rhywun yn mwynhau bod ar y môr, gallant dreulio amser ac egni yn dysgu hwylio. Os mwynheir coginio, mae angen dysgu technegau a ryseitiau newydd.
- Mae osgoi gweithgareddau annymunol yn fath o hedoniaeth a allai fod angen mwy o gynllunio. Er enghraifft, os nad yw rhywun yn hoffi glanhau ei dŷ, maen nhw'n dewis swydd sy'n rhoi boddhad ac yn bleserus ac ar yr un pryd yn cynnig digon o adnoddau ariannol iddynt logi rhywun arall i lanhau eu tŷ. Mewn geiriau eraill, nid "byw yn y foment" yw hedoniaeth ond trefnu bywyd rhywun yn ceisio absenoldeb dioddefaint a mwynhad cyhyd â phosibl.
